Путь к мировой империи

Рефераты, курсовые и дипломные по географии / Исламская цивилизация / Путь к мировой империи

Страница 1

Почти одновременно с распространением ислама начала складываться арабская цивилизация.

Первыми в пророчества Мухаммеда уверовали его жена, двоюродный брат Али и именитый купец Абу Бекр, оказавший основателю новой религии огромную поддержку. Потом ему принесли клятву верности жители города Медины, а в 632 году, когда Мухаммед умер, ислам не охватил ещё всей Аравии, но прочно утвердился в отдельных её регионах.

Преемником пророка – халифом (т. е. религиозно-политическим вождём) – был избран Абу Бекр, и за два года его правления ислам объединил все арабские племена, хотя распространялся и силой оружия. Затем место халифа занял ещё один сподвижник Мухаммеда – Омар. Десятилетие его правления стало временем блистательных военных успехов исламской цивилизации, только что начавшей своё существование. Были захвачены земли Сирии и Палестины, принадлежавшие Византии, потом Египет и Ливия, западная часть Ирана. После смерти Омара победоносное шествие ислама по странам Востока продолжалось: в 40-50-е года 7-го века был окончательно завоёван Иран, власти арабов подчинялась Северная Африка (Магриб).

В 8-ом веке завоевания продолжались, хотя и не так интенсивно. К этому времени империя простиралась от Атлантического океана до Инда, от Каспия до порогов Нила. Овладев Испанией, арабы стали устаивать набеги по ту сторону Пиренеев, однако войска франков отбили их атаки.

Местное население на захваченных территориях довольно быстро исламизировалось, чему способствовала экономическая политика халифов: мусульмане платили в казну только десятину, а те, кто сохранял свою веру – высокий поземельный налог (от одной до двух третей урожая) подушную подать. Воины-арабы, расселялись на новых местах, а вслед за ними приходили арабы-горожане, носители довольно высокой культуры. За счет смешанных браков активно шла арабизация пёстрой по этническому составу цивилизации.

Однако огромная империя, возникшая с головокружительной быстротой, оказалась не слишком прочным образованием. Только что созданная государственность не обладала слой, которая позволила бы сплотить в единое целое разнородные в экономическом и культурном отношении регионы. Централизованная власть ослаблялась борьбой различных группировок за политическое первенство.

К 9-му веку правители наместничеств – эмиры – превратились в почти независимых государей. Империя стала распадаться на части. Политическая карта Ближнего Востока без конца менялась: новые султаны и эмираты то возникали, то исчезали, уступая место другим, столь же недолговечным государствам. Халифы продолжали существовать, но в действительности сохраняли в основном лишь духовную власть.

Со временем на месте распавшегося халифата появились и более крупные и мощные государственные образования. В 6-ом веке было положено начало державе Сефевидов в Персии и государству Великих Монголов в Индии. Преемницей Арабского халифата считала себя могущественная Османская империя, которая продолжила вести завоевательную политику и являлась серьёзной угрозой европейским странам вплоть до 19-го века.

Территория Арабского халифата в 750 году.