Приграничные районы России и Украины

Рефераты, курсовые и дипломные по географии / Приграничные районы России и Украины

Страница 6

В целом украинское население исследуемой территории размещено более плотно, а, значит, частота контактов увеличена, что не может не отразиться на формировании этнопсихологических особенностей, в частности, в отношениях между соседями. В то же время, Сумская область характеризуется в целом более крупными поселениями, людность которых почти в 2 раза превышает курские и высоким уровнем урбанизации. Все эти общие показатели еще более наглядно проявляются в порубежных районах.

Значительное влияние на формирование национального характера оказывает плотность населения. В этой связи интересно сопоставить индексы близости соседства, сказывающейся на частоте контактов, которая у украинцев более высокой у украинцев. Вычисление индексов ближайшего соседства в Сумской области указывает на скученное расселение, в Курской области распределение поселений случайное.

ЭПОН проявляется в расселении, как минимум, на трех уровнях. Первый связан с условиями содержания собственного жилища. Общая схема их такова. У русских - прямые ряды изб, голых бревенчатых построек “без всякой зелени, придающей жилью более веселый вид”. Выход - прямо на улицу. У украинцев - “раскиданные поодиночке хаты - деревянные домики, обмазанные снаружи глиной и выбеленные мелом, окруженные садами и цветниками”. Выход во двор, окна обращены непременно на юг. Ограждение “своего” пространства тем или иным способом означает подчеркивание чувства личной идентичности или “самости”. Второй уровень обнаруживается на границах населенных пунктов в “отсутствии у русских поселений исследуемой территории околиц, леса, зато вместо них - полчища злых собак”(2).

Высший уровень материализован в ограничении пределов государства. У украинцев - первоочередная по времени возникновения, но скромная таможня. У русских - “неторопливый”, но колоссальный по своей мощи контрольно-пропускной пункт. Граница и есть в самом общем смысле образ территории (“страна начинается с границы”).

Национальная психология существует в виде специфических качеств национального характера, национального самосознания, национальных чувств и настроений, национальных интересов, ориентаций, традиций, привычек, проявляющихся в форме национальных особенностей взаимодействия, взаимоотношений и общения людей.

На фоне интернационализации материальных и духовных ценностей этнос подсознательно стремится сохранить свою самобытность, уберечь “себя” от усредненности.

Исследование этнических стереотипов проводилось по методике Г.У.Кцоевой. Главный принцип определения эмоционально-оценочного компонента как доминирующего в структуре этнического стереотипа позволяет измерить такие его параметры, как амбивалентность, выраженность и направленность. Эти параметры являются содержательными характеристиками этнических стереотипов, измерениями их “образности”. Количественные показатели параметров рассматриваются как эмпирические индикаторы эмоционально-оценочного компонента этнического стереотипа.

Амбивалентность предполагает измерение эмоциональной определенности стереотипа. Высокие коэффициенты амбивалентности (высокая неопределенность) возможны в случае низкой поляризации оценок, когда не выявляется четкое предпочтение позитивного или негативного полюса оценки. Низкий коэффициент амбивалентности (высокая определенность стереотипа), наоборот, соответствует несомненной поляризации качеств. Итак, чем выше коэффициент амбивалентности, тем отношение к данному объекту характеризуется большей неопределенностью; чем коэффициент ниже, тем отношение более определенно.

Выраженность (интенсивность) стереотипа характеризует силу стереотипного эффекта.

Направленность (валентность) стереотипа основывается на определении знака и величины общей эмоциональной направленности субъекта по отношению к данному объекту.

Результаты исследования выявили:

1. Хранителями этничности являются сельские населенные пункты. Иноэтничная среда сглаживает различия амбивалентности, выраженности и направленности авто- и гетеростереотипов. В такой среде снп - носители позитивной этничности. В целом, позитивные автостереотипы способствуют формированию позитивных гетеростереотипов, что в конечном итоге вырабатывает этническую толерантность. Села наиболее консервативны и являются образцом проявления этнической идентичности.

2. Крупный город находится на другом полюсе, обладая высокими

коэффициентами амбивалентности а авто- и еще более высокими гетеростереотипов. Здесь же - наименьшая степень выраженности стереотипов и в целом позитивная из направленность. Здесь, так же, как и в городах, преобладают люди, живущие в данном типе населенного пункта по убеждению. Крупные города, так же, как и села, более интернациональны. Природа и причины этого интернационализма разные, но в обоих случаях от позитивно окрашен. Это - этнический нигилизм.